咱们频频劝东谈主向"善"动漫，觉得抱着仁和的心态一定会使事情得到最圆满的边界。
有关词，仁和也分种类。有些仁和，卤莽让我方、他东谈主都赢得愉悦；而有些仁和，却是害东谈主害己。
这是一种愚蠢的仁和，不经推敲的仁和可能导致更大的倒霉。就像许多电视剧中，主角一时心软包涵了罪大恶极的邪派，但转瞬邪派就又捅了主角一刀。
那么，什么样的举动算是无脑的仁和呢？
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莫得学问水平的仁和
为生病的东谈主保举多样未加考据的「偏方」。
把陆龟放生到水里，致其活活淹死。
《法证前锋1》里，高彦博（欧阳震华饰）的太太古泽瑶（刘锦玲饰），瘫痪且患上癌症，被好心的玉姐喂了十天的民间偏方，因此「斑蝥素」中毒导致腹黑枯竭而死。
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谈德欺诈，杰出是针对富东谈主的
马云这样富余，他应该为天津爆炸事故捐上几亿！
不外即是撞坏他的豪车吗？他这样有钱就不应该让穷东谈主赔钱。
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善恶不分，不去爱怜受害方
反而爱怜起了行恶方
你的室友不即是不作念家务乱丢垃圾吗。你应该仁和点，不应该对她发牌气。
你的父母固然往常废弃了你，但你现在应该仁和些，包涵他们。
注：先例取材自网文《抱歉，我不是个仁和的东谈主》，后例取材自周立波逼女孩认婚事件。回看视频，发现周立波屡次使用「仁和」这个词，确切调侃。
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和稀泥式的妥洽面孔 动漫
固然你丈夫又赌博又喝酒又家暴，但好赖夫妇一场，你如故包涵他吧。
固然他抢了你客户，但好赖是一个部门的共事，就算了算了吧。
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自虐式的仁和
对恶东谈主仁和，以致是对害过我方的东谈主仁和。
港剧《溏心风暴》里，唐家妾侍王秀琴为了争夺财产，一再挑拨掌握、放冷箭，终末还打起了争遗产讼事，而唐家的东谈主却一再包涵她。
如何看待「初三女生扶老太被讹后不计前嫌反资助其千元」？
我对如「初三女生扶老太被讹后不计前嫌反资助老太千元」这则新闻的评价是：既使这个老东谈主真遏止，真需要捐助。谁都能捐助，即是这个被欺诈过的女生不成捐助。
这个女生的行动是很蠢，不但蠢了我方，还辗转会导致许多东谈主日后一样被欺诈。
《吕氏春秋》和《军师全集》都纪录了「子贡赎奴」和「子路救溺」的故事：
萝莉 崩坏：星穹铁道鲁国的规矩律例：凡鲁国东谈主作念了诸侯的侍从，能将他们赎回的东谈主，不错从官府拿回赎金，子贡去诸侯家赎回一个鲁国东谈主，却不愿采纳赎金。
孔子说："子贡的作念法错了。圣东谈主的行事不错改俗迁风，熏陶匹夫，不单是我方的行动高尚就行了。现在鲁国富东谈主少穷东谈主多，拿回赎金并不损伤我方的谈德，不拿回赎金就不成荧惑其他东谈主来鉴戒了。"
子路救起溺水的东谈主，那东谈主以牛报答子路，子路采纳下来。孔子很状态地说："以后一定会有许多鲁国东谈主敢于挽回溺水者了。"
《吕氏春秋》对两则故事的评价较浅易：
孔子能从渺小的事情上看到边界，他对事物的发展变化看得多远啊。
《军师全集》有收录袁了凡（明朝想想家）对两则故事的评价，更有深化的分解：
以庸俗的眼神来看，子贡不采纳赎金，似乎比子路采纳牛高尚，但孔子却觉得子路可取子贡不可取，于是公共才知谈东谈主作念功德，不应只着眼于其时的作念法，而应着眼于它所产生的弊端；不应只着眼于一时的自制，而应着眼于永久的影响；不应只着眼于自己的得失，而应着眼于全国的横蛮。
古东谈主诚不欺我，袁了凡固然是明朝东谈主，但他的话用来评价「女孩被讹不计前嫌」这则新闻，已经颠倒贴切。
再者，「以德悔恨」从来就不值得赞好意思的，我查过而已，孔子和老子都莫得赞同过「以德悔恨」：
《论语.宪问》里的原话是这样的：或曰："以德悔恨，若何？"子曰："缘何报德？以直悔恨，感德谢意。"
孔子觉得：别东谈主对你很差，你还对他好，那你怎样对得起那些对你好的东谈主呢？
凤凰网上有一篇著述《"以德悔恨"的历史施行与价值千里想》，谛视地分析《老子》里的「以德悔恨」。觉得可能是断句的问题，也有可能是出土帛书紊乱的原因，或者是以文害辞了。《老子》里出现的「以德悔恨」也不是赞同魄力。
蔓延学问
不单是是作念功德，作念任何事先，得稳重推敲作念事之后会不会产生失误的四百四病。举几个例子：
贞不雅年间，工部尚书段纶上奏央求征召巧匠杨想都进宫，唐太宗让他尝试制作念，段纶就让杨想都先造一个木偶。唐太宗却不状态，说谈："得到良工巧匠，是但愿为国度制造器物，你却让他先造玩物，这难谈是在荧惑众工匠作念淫巧用具吗?"于是缩小段纶的品阶。
北宋有一个太监刘承规，历事三朝，深所倚信。刘承规的文化教悔很高，不但对度量衡很有商酌，也参与编修《太宗实录》及《册府元龟》等史书。刘承规还曾参与封查府库，平安土民动乱，驻扎契丹等事件，可谓他的一世作念出了许多孝顺。
真宗朝，刘承规病重将死，央求真宗封他为节度使。真宗颠倒爱怜，便向位居相位的王旦求情谈："刘承规要得到这个职位才气瞑目。"可王旦坚捏不可说："未来又有太监条件当枢密使该怎样办？"从此太监最高的职位不越过「留后」。
注：「留后」是唐代就有的一个官职，在节度使入朝或不在时掌管军事，就颠倒于「代理节度使」。
一天，宋仁宗解决事务到深宵，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿莫得说出来，第二天，近臣知谈了，就劝他："陛下昼夜操劳，千万要宝玉体格，想吃羊肉汤，随时顶住御厨就好了，岂肯忍饥使陛下龙体受亏呢？"
宋仁宗对近臣说："宫中一时松懈索要，会让外边行动通例，我昨夜要是吃了羊肉汤，御厨就会夜夜屠宰，一年下来要数百只，变成定规，日后屠宰之数不胜策画，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此我愿意忍一时之饿。
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无节制的匡助巧合会起到反后果
《儒林外史》里的杜少卿对谁都鼓励，久而久之，周围东谈主什么事都找他要钱。杜少卿最终散尽家财，一无统统。
百度「升米恩，斗米仇」或「斗米恩，担米仇」或是「养仇东谈主」等要道词，不错看到许多个反映我方一心一意匡助亲戚一又友，终末亲戚一又友却跟他反目失和的帖子。
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抒发爱怜心，巧合也不适合
对穷东谈主、残疾东谈主暗意出热烈的爱怜，其实会让他们内心很不同意。
王小波在《我看老三届》一文里，提到我方有一个先天残疾但很自立的厚实。文中王小波提议了一个不雅点：对残疾东谈主的最大尊重，即是不把他当残疾东谈主。
法国电影《触不可及》里动漫，瘫痪在床的白东谈主财主菲利普炒掉了多位「爱怜他」的护理，唯有留住了作念事绝不贯注的黑东谈主德希斯，因为德希斯频频健忘他是个残疾东谈主。
